【传奇村寨 神秘秀山】“鬼地”岑溪，千年“贡果”

lsf1980

“鬼地”岑溪，千年“贡果”

前言：岑溪盛产猕猴桃，早年称为“贡果”，那就意味着曾经是进贡皇宫的珍品。这龙门阵听来确实新鲜，所以值得打听。这里何时取名岑溪，大多语焉不详。岑者，山高路陡群峰凸显是也；溪者，小沟小水涓涓细流是也。大约如此吧！

岑溪，三面紧连贵州松桃，土家苗人的聚居地，用穷乡僻壤来形容实不为过。早年，岑溪并没个完整的行政区域，先民们就散居在这片群山中，究竟属贵州还是四川并不清楚。解放后成立岑溪乡，大部分地界才从贵州划过来隶属四川（现属重庆）。

岑溪和松桃黄板交界处有一龙洞。所谓龙洞，就是几股从山里流出来的山泉，因为山民们喜好其大，故谓之龙，其实全国叫龙洞地名的数以百计，可见一斑。岑溪村民大多居住在龙洞水流域，顺溪流下行开发有少许水田；龙洞的山上古木参天，半山有一座庙宇，是村民求神拜佛祈求平安丰收的地方。

不了解岑溪的时候，对它的那些小地名很好奇，叫“桂林”、“贵阳”、“贵沔”、“贵板”等之类，竟与我国风景名胜桂林和贵州省会贵阳齐名，不知者还以为两者有其关联或相似之处呢！其实风马牛不相及，于是我们便有了如下的猜测。

早年岑溪沟深林密、阴森可怖，千奇百怪的鸟兽和变化无常的天气威胁着人烟稀少的山民的生存。因对大自然变幻无常的畏惧，所以用竹槁、火把驱邪。因为对恐怖的自然现象不解，便通称为“鬼”，于是就有了对“鬼”的敬畏和崇拜，于是处处就有了与“鬼”相关的名字，如“鬼林”、“鬼面”、“鬼板”等，后来有了鞭炮，驱散了鬼神，觉得“鬼”不吉利，所以才改“鬼”为“贵”或“桂”等，传说中，岑溪的鬼特别多。

生活在龙洞水流域的村民以杨姓和吴姓为主，杨姓为土家族，生活在龙洞水上端；吴姓为苗族，生活在龙洞水末端（现和平村一带）靠近梅江河。他们大多从贵州迁入，逐步向当时的落后地区——秀山腹地推进。杨、吴两族得以在此共生共处、繁衍生息全仰仗那棵如今仍遮天蔽日的高大古树——“神树”。

在叙述“神树”前，又不得不提岑溪的“贡果”。所谓“贡果”，就是猕猴桃。在早年，人们并不知道它的学名，只知道它好吃，普通人是不敢随便享用的，是头领“纳贡”给皇上吃的好东西。所以，岑溪“贡果”与龙洞、神树、杨七杨八兄弟相关联，有一个美丽而神奇的传说。

岑溪杨氏，相传是北宋名将杨业的后人，当年杨业与辽军决战，由于皇帝昏庸，听信主将潘仁美谗言，导致宋军大败，副将杨业战死沙场。其后人为了躲避追杀逃到贵州山区，从此立下夙愿：杀掉昏庸皇帝取而代之，为先祖报仇。夙愿代代相传，从未间断，也从未事成。杨家几经迁移，其中一支来到岑溪定居，取名“皇坝”（即杨七坝），从地名可窥知杨氏要取皇帝而代之、重振皇威。从先祖杨业传下来，凝聚法力，最后都因法力缺失，功亏一篑，从未实施杀皇帝的举动。一直到杨七、杨八出世后，杨家祖传的所有法力才聚合其一身。

杨七斯文儒雅、杨八力大无穷。已经到上学的年龄了，俩兄弟却玩他们自己的把戏不思上学。杨母劝他俩去上学，他们俩对母亲说：“妈，莫管我们，我们各有远大前程”。于是，杨七遍寻密林砍来上好树枝树叶制作高大威猛武士——树叶人。树叶人摆满了杨家院子；杨八遍寻深山找来坚硬老木制作弓箭，弓箭摆满了杨家木楼。

他们准备就绪，请道士先生看了时辰，射杀皇帝的日子眼看就到了！他俩对母亲说：“妈，您老今晚就不睡瞌睡了，明早鸡一叫就喊我们！”，他们以为皇帝在鸡鸣之后会更衣上朝，此时是射杀皇帝的最好时机。母亲没敢睡觉，为儿子守候鸡叫。母亲是个勤快人，半夜打坐实在耽误时间，于是起来推磨、簸米。由于夜深人静，簸米的响声太大，吵醒了熟睡的公鸡。——鸡，它居然提前叫了！然后寨子上的公鸡都提前叫了！母亲叫醒俩兄弟，兄弟俩起来划个“智慧”（一说字灰），念上咒语，满院子的武士活动起来，拿起弓箭对着金銮殿里边的龙椅万箭齐发。

皇帝早朝时，看见弓箭射穿殿壁，箭箭射在龙椅上，大惊失色。急令追查刺客。经查，原来是杨七、杨八俩兄弟干的。于是，皇上火速派“讨贼大将军”前往岑溪一带征讨。

因为鸡提前打鸣，射杀皇帝失败，兄弟俩深知罪孽深重，族群会受到牵连。他们将家族老少安排到吴家暂住，自己独自抵抗。因毕其世代法力于一击，一击不成，却法力耗尽。最后，因寡不敌众，杨七被射杀于皇坝，后人为了纪念他，改称杨七坝。杨八逃进了龙洞，化作清水流入溪沟，滋养族人。进而，“讨贼大将军”率兵征讨躲进吴家的杨氏族人。吴家就坐落在“神树”后面，官兵白天养精蓄锐，决定夜晚征讨。当兵士接近神树的时候，突然漫山遍野的武士手持长矛刀剑，杀声震天，大军不敢近前。将军不得已决定撤兵后退等候，伺机而动。

第二天晚上又进军，当兵士接近神树的时候，又是漫山遍野的武士手持长矛刀剑，杀声震天。如此反复，月余进不得半步。后改成白天进攻，仍然接近不了神树；改成白天晚上交替进攻，依然如常。眼看半年过去，讨伐一无所获，所带粮草早已耗光，好在山上漫山遍野的猕猴桃香甜可口，权可充饥，解决了兵士的口粮。

有一天，涨大水，将军扎木排、竹筏乘水进攻。当竹筏接近树根时，巨大漩涡吸进了兵士。这时，将军看到，洪水淹上了山坡小路，却淹没不了低于小路的树根。这一奇怪异相让将军大惊失色。将军思忖：天见异相，必有冤情。于是，赶紧派探子进寨打探，才查清杨七、杨八射杀皇帝的原委。原来杨氏乃杨业（杨家将）后裔，所杀皇帝乃宋朝皇帝，因其躲进蛮夷之地已久，与世隔绝，尚不知外面早已改朝换代，宋家天下早亡，且历经了元、明两朝，如今已是清代。杨家找错了冤家、杀错了对头。将军把此情况飞报皇帝，皇帝念及杨氏族人侠肝义胆、忠勇可期，如今元凶已亡，赦免杨氏族人，罚其族群摘猕猴桃，上贡朝廷。

每到猕猴桃收获季节，杨家把上好的猕猴桃摆到神树下，烧香拜佛、跳“大神”祝福祈祷，神树降一木马，将上贡猕猴桃飞送京城。皇帝吃了香甜可口的岑溪猕猴桃，龙颜大悦，于是御赐名号为“贡果”。从此，岑溪猕猴桃以“贡果”之名传遍四邻八乡。

如今，岑溪在研究古人种植猕猴桃传统的基础上，根据自己独特的纬度、经度、海拔高度、气候、土质等优势，发展了万余亩高端猕猴桃种植基地，还没挂果，已被欧美市场预定一空，成为名符其实的“贡果”。

选编自《秀山百姓网》网络系列作品
作者：SHE 、金弹子

土家人

为你服务

SHE