[美丽乡村] 孝溪余家坟,一个地名被严重误读的地方

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余家坟上面就是天堂,名字很好耍,也富于想象。
我造访余家坟,首先因为它是孝溪水库的水源流经地,再就是因为姓黄;老早都晓得孝溪有个余家坟,是我们下头王祠堂的分支,字辈相合,所以印象很深。
走进寨子一打听,30多栋房子所住人家,确实都姓黄,哪怕是七八十岁的老人了,由于和我字辈相同,我仍然称他们大哥大嫂子;进得寨子,家常拉起,真的很亲切,像到了自家一样,毕竟是一本九族嘛,何况黄家本来就厚道。
以血亲宗族为核心的宗法社会的民间体系,在中国延续几千年,其理念根深蒂固,就算进了21世纪地球村时代的现代文明洗礼过的现代人,依然具有认同感,也是汉文化不灭的神话,很值得研究。
余家坟并不姓余,更没有余家祖坟的存在,把这里叫余家坟,完全是误读。处于大山深处的余家坟,因为大山阻隔文明或者处于刀耕火种的蛮荒时代太久了,对误读也不以为然。在这里,我听到一个非常生僻的词:砍烟!从他们对余家坟来历的叙述中,我大概理解了“砍烟”这个词意思,那就是刀耕火种,一把火烧了山,然后种地,砍烟两个字概括了多么丰富的意思!
相传,余家坟黄氏祖先从黄氏秀山祖籍地贵图毛坝园分家出来两兄弟,最先落脚于清溪四家城,由于土质差,杂草多,很难耕种,于是他们又沿溪水上游寻找新的落脚点。来到余家坟这个地方,一锄挖下去,土质黑油油的,非常肥沃;一条溪沟自山上而下,又平缓地流向坡脚,水的利用价值很高,不需开挖堰渠即可灌溉;沟里长满了水藻,用镰刀一砍开,满沟的鱼,又肥又大,让他们惊诧不已,喜欢得不得了;再看环境,凉风习习,竹木遮天蔽日,那是要山有山,要水有水、要柴有柴,要平地有平地,可谓柴方水源。烧一把火,撒几把包谷豆子,薅刨都不要,都会迎来大丰收,就这么简单,实在是个适宜人居的好地方。
这里的典型标志就是鱼,又肥又大,先人们也没有易经八卦的讲究,就以鱼为名,取名“鱼肥”。或者鱼肥这个名太不像个地名、或者太没文化,又因野兽出没频繁,又叫过“黑虎寨”,这个名字最终也没能够叫响。不知道从何时开始,鱼肥鱼肥地喊最后喊成了余家坟,后来一直沿用。所以余家坟和余家和坟是八竿子打不着的。
余家坟和大多偏远山寨一样,很多人家已经搬走,老房子都在,有的房子感觉是很多年没人住了,整个寨子人丁稀疏;也因为交通不便,整个寨子得以完整的保留下来。
来到这里是正午,阳光直射,据天气预报讲是31度,但我满寨子拍照,一阵阵凉风袭来,一点感觉不到热,适宜休闲纳凉;我们正要离开,10来个成都摄影家来到这里,寻找秀山原生态的民俗村落,他们算是找对地方了,看来余家坟还真是声名远播呢!
村寨的房子就不说了,这里最安逸的是水。溪水来自天堂,从山上流下来非常舒缓,水很大很充沛又清澈见底,我的第一感觉就是,热天了,带上小外孙来度几天假,在宛如小浴池的水塘里游泳,那是一番多么惬意的舒适;这里的水和很多寨子的水生得不一样,它不是从寨子底下的坡脚流过,而是与层层的木屋并行而下,与寨子比肩而流,这又是一番独特的滋味!
寨子周边植被丰富也不必说了,漫山遍野的楠竹却又是一道亮丽的风景。

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