陀螺

波波大不大 · 发表于 2015-5-21 09:41:08

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陀螺

　　传统古陀螺大致是木或铁制的倒圆锥形，现代已有各式各样的材质与形状出现。　　陀螺，也作陀罗，闽南语称作"干乐"，英文称之为"spinning top"，日本语中以"独乐"表示，称为"KOMA"。

　　陀螺的定义(各方解释汇总)

　　◆国语日报字典：儿童玩具，下端有尖针，绕上细绳，急甩出去，在地上旋转。

　　◆新辞典(三民书局)：木制的儿童玩具，形状像弹头，用绳子从尖脚（可用竹、铁制成）绕向上部，再以尖脚向地抛下，快速抽拉绳子，陀螺就会直立旋转。

　　◆辞源（远流出版社）：陀螺者，木制，如小空钟，中实而无柄，绕以鞭之绳，卓于地，急掣其鞭。一掣，陀螺则转，无声也。视其缓而鞭之，转转无复往。转之疾，正如卓立地上，顶光旋旋，影不动也。

　　◆《玩游戏》的注解：任何东西，只要在重心的地方，插上一根棒子，再旋转棒子，来带动整体的旋转，那就是陀螺。

陀螺的起源与发展

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　　陀螺的起源因年代久远并无详细纪录可供查考，但是在新石器时代的遗址中出土过陀螺，如江苏常州出土的新石器马家窑文化木陀螺及山西龙山文化遗址中出土陶陀螺；目前文史记载则多以宋朝时出现的一种类似陀螺的玩具为开端，称做"千千"(或称千千车)；那是一个中心轴(铁制)长约一寸的圆盘形(直径约四寸)物体，用手捻在盘中旋转，比赛谁转得久，这是当时身处深宫后院的嫔妃宫女用以打发寂寥时光的游戏之一。

　　在台湾故宫博物院收藏的宋代苏汉臣（开封人，曾在北宋徽宗宣和画院当过招待，以刘宗古为师，工於释道人物之画，尤其婴戏画更有独创之功力）《婴戏图》中，画面的前方有两个孩童，正打着陀螺玩耍，也证实当时确有倒钟体的陀螺出现，由画面考察，当时的陀螺应是木制的，像个圆锥体，用绳子缠好了，往地上前抛后扯，陀螺便在地上旋转起来。当它速度慢下来时，再用绳子不断抽打它的侧面，如此便可转个不停。一直到现在，大陆北方的儿童在冬季及早春时节还流行这样的玩法，尤其在结得厚实的冰面上抛打，更别有乐趣。另外一幅苏汉臣的作品《秋庭戏婴》中，有个推枣磨的道具，利用两个枣子，加上一个剖了一半的枣子作成支架而成枣磨玩具，那是一种旋转、平衡的游戏，游戏时，谁能让枣磨保持平衡、转得久，谁就获胜；这幅画也能证明当时已有多元的陀螺玩具型态出现。

　　明朝《帝京景物略》记载，陀螺者，木制如小空钟，中实而无柄，绕以鞭之绳而无竹尺，卓于地，急掣其鞭。一掣，陀螺则转，无声也。视其缓而鞭之，转转无复往。转之疾，正如卓立地上，顶光旋旋，影不动也。其小空钟形体、中实无柄、绕以鞭之绳等描述，证之明代晚期的陀螺已跟今日的鞭打陀螺无异；刘侗的诗歌《杨柳活》撰述：杨柳儿活，鞭陀罗，这时期"陀螺"一词已正式出现。

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陀螺的原理

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　　当一个力学系统（物体）受到数力的作用，若其合力（大小、方向）为零，且各力对任一点之力矩和亦为零时，就称此力学系统是处於平衡状态。换言之，当物体呈现一种「动者恒动、静者恒静」的状态时，即可称之为「平衡」。物体在很多情况下都能呈现平衡状态，不只是在静止的时候，当它在动的时候也会达到平衡（包括星体的运行也是），有些平衡状态能持久，而有些只是短暂现象。一般而言，静态的平衡大多属於稳定平衡，动态的平衡则多属於不稳定平衡；当陀螺受力旋转时，因各方向离心力总和达到平衡，因此陀螺能暂时用轴端站立，保持平衡现象，接着受到空气阻力、地面摩擦、或陀螺重心问题等各因素的影响，使其旋转的力道逐渐减弱，等到旋转的动力消失时，陀螺也跟着左摇右晃的倒了下来。因此，如何制作挑选好的陀螺、拿捏抛掷的力道与掌握要诀，让陀螺抛得更准，转得更久，便成为玩陀螺者挑战的终极目标。

打陀螺的技巧

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　　◆掷准陀螺的技巧（以顶部直径二点五寸至三点三寸陀螺最为称手）

　　①缠绳：钉朝上，惯用右手者朝顺时针方向缠绕（惯用左手者方向相反），预留一小段，打个单结，以供握绳（或缠绕在指头上）。

　　②持法：钉上或左顶下或右，以大拇指、食指、中指倒拿虚握顶部。

　　③抛法：距离由绳长加臂长之长度来取舍，手臂朝着目标处摆动，陀螺离手后中指指向目标处之方向，力道则有赖于不断练习经验的累积。

打大陀螺的技巧

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　　①缠绳：钉朝上摆放，依陀螺尖长短缠绕二至三圈，再由陀螺尖往陀螺身由上而下缠绳，依序拉紧，约逾三分之一最佳。

　　②上陀螺：采一手持绳扣住陀螺顶部圆周处，另一手持陀螺尖处，抱起陀螺靠腿，陀螺尖朝前向下预备。抛陀螺之际，持陀螺尖处之手立刻离开，另一持绳扣住陀螺顶部圆周处之手顺势打转，产生旋转动力，随即两手交互扯绳，使陀螺不致倒地。反方向收绳快跑，勿回头，等绳拉完即成。

陀螺的保存

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