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三六福是市级文化遗产,秀山人大多只是从游戏娱乐的角度在认知它和使用推广它,对于它的文化价值,却鲜少思考和认识。 吴明清先生集十数年的收集整理,特别是从2019年开始,倾其自身财力物力精力,寻访相关文物古迹点及其博物馆去考据考证、踏遍千山万水整理民间流传,可谓呕心沥血,终于将流行在秀山及其周边以及贵州湖南的游戏——三六福收集整理编著成书《三六福》,这本书对秀山这块市级非物质文化遗产的牌子做了完整的文字记录,该书具有丰富的文史价值和收藏价值,值得拥有。 该书自2021年10月印制完毕,11月在秀山从文书社上架,受到读着朋友的欢迎,特别是该书经秀山百姓网推广介绍,受到网民朋友的极大关注,把对三六福的认知从游戏娱乐引向了文化价值的方向的解读,从而得到网民朋友的肯定和认可。 于此,作者吴明清先生、秀山“从文书社”、秀山百姓网于2022年元旦节在从文书社举行“吴明清先生”现场签名售书活动,欢迎各位网民朋友和读着朋友参加。 作者自序: “三六福”字牌游戏,在重庆市秀山地区古已有之。2009年9月28日,重庆市人民政府将“三六福字牌”确定为第二批市级非物质文化遗产,并予以公布(渝府发(2009)94号文公布,序号52,编号Ⅵ-3)。《秀山县志》仅记录起源于清代,具体年限未考;笔者在民间走访过程中,有多位老人提到,“三六福”据传起源于清乾隆年间,但拿不出依据。而“三六福”名称含义则众说纷纭,其名堂典故,文化内涵正在湮灭,为保护和传承非物质文化,弘扬优秀传统文化,作者研究“三六福” 近四十年,熟悉“三六福”游戏全程及牌理,对“三六福”文化进行了深入细致的研究和民间走访。民间现存“三六福”游戏玩法,但文化及其内涵犹如珍珠散落民间,虽有闪光,却早已零散不堪,不成体系,不成整体。近十余年来,作者查阅古籍,苦心求证,终于2020年9月完成考证。 《三六福》一书由作者独立创作完成,其“三六福考”属于使用文献研究法而完成的考证,属于以书证书,以书证史,参阅的相关书籍均附目录于后,不存在抄袭和复制,且具有唯一性和独特性。 通过考证,证明了如下几点: 1.三六福字牌游戏不是称作“三六胡”与“三六和”,从创始之初就称作“三六福”。 2.三六福字牌游戏玩法已存世二百五十多年,三六福字牌实物存世早于三六福字牌游戏。 3.三六福名称表达的是中国传统文化中的“三才”理论,即天、地、人的思想。 4.三六福字牌游戏为为清乾隆年间,秀山县令边镛为教化民风,引导民众学习经史礼仪而创作的兴趣游戏,属礼仪游戏、教学游戏,非赌博游戏。 《三六福》一书第一至四章系通过文化发掘整理而成的“三六福”文化集成,其字里行间记录了大量的民风民俗,散发着浓浓的乡情。虽说三六福游戏民间早已有之,但如此系统地从文化发掘的角度整理编辑成书,尚属首次。 由于笔者能力有限,加之资料短缺,考证难免证据单薄,更由于年代久远,也许历史上曾经有过“三六福”的相关书籍记载,但已经湮灭于历史长河之中,只待后世发现。笔者暂且抛砖引玉,以盼来者有更深入的研究。
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