重庆秀山：“花灯名嘴”话和谐

孤峰独秀

重庆秀山：“花灯名嘴”话和谐

  本报记者 张国圣 本报通讯员 陈凯姿 《 光明日报 》（ 2014年11月18日   04 版）

     重庆秀山花灯起源于唐宋，是一种集歌舞、说唱、戏剧和民间吹打于一体的表演艺术，其中的说唱表演能人，被誉为“花灯名嘴”。近年来，重庆秀山土家族苗族自治县利用这个古老的“传家宝”，将理论政策、科普信息、经济知识等融入花灯节目中，培育了一大批以“花灯名嘴”为品牌的乡土宣讲队伍。

“传家宝”让群众喜欢

    “与理论讲座相比，一般居民还是更喜欢‘文艺范儿’的宣传。”秀山县委常委、宣传部长周毅说。秀山人都爱看花灯，县里还有一批人气很旺的“花灯名嘴”，能不能通过他们将理论宣讲与文艺表演融合到一起？县委县政府从文化馆演职人员、花灯说唱艺人和群众演艺名人中遴选出40多人，于2014年初组建了“花灯名嘴”宣讲队。编排人员将政策和理论宣讲融入地方民俗花灯歌舞、三句半、小品等文艺形式，通过“说”“唱”“跳”和“微故事”表现出来。这种表演性的宣讲舞台可以是镇街广场、农家院坝、田间地头，也可以是商家的商业演出、宣传产品或社区文艺汇演。

    “花灯名嘴”搞宣讲，把理论宣讲由“请人来听”变成了群众自发“追着去看”。秀山县文化馆“脱口秀”演员刘斌说：“用寓教于乐的方式把大道理讲活，能让群众记得住、喜欢听、印象也更深。”

    为了不断创新“花灯名嘴”宣讲的内容和形式，秀山县还借助秀山网、花灯论坛等，面向全国征集以中国梦、核心价值观、美丽中国为主题的词稿和剧本，目前已收到来自深圳、福建、河北、江苏等省市的优秀作品百余件。

    秀山县的花灯文艺宣讲队，特别注意以身边人身边事为典型，既“讲理论”又“讲故事”，还不断动员其他村民加入“秀山志愿者”队伍，在各个社区广泛开展“文明共建”“身边好人”“善美行业”系列主题活动。在“花灯名嘴”带动下，不到一年时间全县就发展了近50支乡镇花灯文艺宣讲队。这些全部由志愿者组成的基层宣讲队，也成了各个村社颇具号召力的“名嘴”。

“花灯名嘴”宣讲显成效

    在经济发展大潮中，农村居民常常无法适应、害怕甚至排斥新的发展机遇。梅江镇兴隆坳村村民刘华兵就是因为害怕“土地流转出去了要不回来”，而一再让前来沟通的村党支部书记符佐仲吃闭门羹，全村的农业产业化也因此“卡了壳”。文艺宣讲队在村里表演时，刘华兵去看热闹，没想到里面正好有一个节目讲土地流转政策。看了节目，刘华兵又看了一些政策，终于想通了。现在，兴隆坳村的土地流转率已超过85%，有22家农业产业化龙头公司在此落户。

    花灯文艺宣讲队员符树英，利用在外打工10多年学到的技术和经验，创办了一家拥有100多名员工的林业公司。她说：“刚开始加入宣讲队，只是想着为他人宣讲政策，没想到自己也学到了很多技术和知识。”

    据周毅介绍，秀山的每一支乡土宣讲队伍都能用小品、快板等形式宣讲县里统一编印的《惠农政策汇编》，里面包括全部33项财政补助类和37项项目扶持类政策。2014年以来，各个层次的“花灯名嘴”累计在乡村开展文艺宣讲1000余场，受众超过了10万人次，直接促进了数十个新型农村经济组织的成立。（本报记者 张国圣 本报通讯员 陈凯姿）
                           （转自光明日报http://epaper.gmw.cn/gmrb/html/2 ... b_20141118_3-04.htm）

SHE

孤陋寡闻，偶确实还不晓得有花灯名嘴一角，且有40多角。

失踪的狗

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失踪的狗

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子虚

名堂多喃

陌生人

夜归人

继续增长关于秀山的见识。

土家人

在外面秀山还是没有出名。