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重庆秀山龙凤花海油菜花种植规模2万余亩,位于县城西南10公里处清溪场镇。龙凤花海景观入选由农业部组织评定的首批“中国美丽田园”全国十大油菜花景观之一。漫步于狮子山等观景台,俯瞰花海全景,您会沉醉于绝美的金色海洋。行走在花海中的游览步道,置身花的世界,全是沁人心脾的温馨与香甜。龙凤花海的核心区有用油菜花和小麦精心做成的百米长的超大“龙凤呈祥”的图案跃然于花海之中,让您大饱眼福。
龙凤花海景区内旅游资源非常丰富,除万亩油菜花海外,还有南宋时期“赶苗夺业”留下的苗王墓、古地道遗址;有历经百年风霜,充满土苗建筑文化精髓的客寨风雨桥、杨家大院、田家大院及土司衙门遗址;有距今1800年时期诸葛亮南征屯兵遗址孔明洞;有每天都会定时涨潮神秘的龙潮怪湖;还有纯朴美丽的全国民族特色村寨黑虎寨等。
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第三届清溪龙凤花海文化旅游节
活动主题:游中国美丽田园·观秀山龙凤花海·赏土家民俗文化
活动时间:3月5日—4月5日
活动内容:
(一)3月5日(星期四)
l 狮子花灯龙灯巡游花海(下午)
地点:四斗坝、镇元桥
l 正月十五闹花灯(下午)
地点:清溪土家风情苑
(二)3月8日 (星期日)
l 传承家庭美德(评选五好文明家庭、三八红旗手、好婆婆、好媳妇、好女婿)活动(上午)
地点:清溪土家风情苑
l 草莓采摘体验
地点:沙南村小河桥
(三)3月14日 (星期六)
l 油菜花旅游节开幕式演出(上午)
l 巴渝名嘴游龙凤花海
l 大型游乐及旅游产品展示活动
l 龙凤花海摄影、摄像展
地点:四斗坝
(四)3月15日 (星期日)
l “三友”(车友、骑友、驴友)游龙凤花海(上午)
l 渝东南片区土家苗家民歌比赛(上午)
l 大型游乐及旅游产品展示活动
l 龙凤花海摄影、摄像展
地点:四斗坝
(五)3月16日 (星期一)
l 秀山传统花灯闹春及高台龙缠灯表演(上午)
l 大型游乐及旅游产品展示活动
l 龙凤花海摄影、摄像展
地点:四斗坝
(六)3月21日 (星期六)
l 油菜花田竞拍活动(上午)
l 土家山歌对歌会(上午)
l 大型游乐及旅游产品展示活动
l 龙凤花海摄影、摄像展
地点:四斗坝
l 龙灯狮舞闹春(上午)
地点:大寨村
(七)3月22日 (星期日)
l 油菜花田竞拍活动(上午)
l 本土乐队演奏,啤酒畅饮(上午)
l 大型游乐及旅游产品展示活动
l 龙凤花海摄影、摄像展
地点:四斗坝
(八)3月28日 (星期六)
l 传统婚庆、龙凤花烛展示及表演(上午)
地点:溪西镇元桥
l 油菜花田竞拍活动(上午)
l 秀山传统花灯闹春及高台龙缠灯表演(下午)
l 中国摄影报社龙凤花海采风
l 大型游乐及旅游产品展示活动
l 龙凤花海摄影、摄像展
地点:四斗坝
(九)3月29日 (星期日)
l 油菜花田竞拍活动(上午)
l 本土歌舞表演(上午)
l 大型游乐及旅游产品展示活动
l 龙凤花海摄影、摄像展
地点:四斗坝
(十)4月4日 (星期六)
l 油菜花田竞拍活动(上午)
l 本土歌舞表演(上午)
l 大型游乐及旅游产品展示活动
l 龙凤花海摄影、摄像展
地点:四斗坝
l (十一)4月5日(星期日)
l 土家摆手舞篝火大联欢(上午)
l 油菜花田竞拍活动(上午)
l 大型游乐及旅游产品展示活动
l 龙凤花海摄影、摄像展
地点:四斗坝
l 土司城土家长桌宴(上午)
地点:司城村土司祠堂
大寨古村落
大寨自明朝初年建村,至今已有600余年历史,原名鬼板溪,后改名为黑虎寨,清末更名为大寨。这里是以土家族为主的少数民族聚居地,村民九成以上均姓杨。自农耕兴起之初,杨氏秀高祖婆从司城街搬来大寨,修房屋一栋,着红漆漆屋,村民始称该祖屋为“红板壁”。该村现具有30年历史以上的土家民居建筑222幢,其中4幢建于清末时期。
大寨村自然资源独特,环境优美,山川秀丽。俯瞰全村犹如“仙人撒网”,村内的五座石拱桥,就好像网的五个脚趾,因此被人们称为“网趾”。一条叫响水岩的小河贯穿全村,曲折蜿蜒,是全村的动脉,孕育着全村的生命。村里有座山,俨然一雄鸡昂首挺立,奋力高鸣,似乎为提醒全村人民奋发向上而警钟长鸣,故而得名“鸡公岭”。
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客寨风雨桥
客寨风雨桥位于司城村,横跨平江河,古称“永兴桥”、“钟灵桥”,建于明朝天顺二年(公元1458年),屡建屡毁数十次,历尽岁月沧桑。
该桥为石木建筑,全长60米,宽6米,高1米,河面用石料为基,以桐油、石灰煮熟的糯米为粘合剂,砌成高7米船形桥墩五座,桥面以古木铺成,古木之上以木板平铺,在木板铺就的平面上,以土家吊脚楼建筑风格建桥亭36间,中间是石板铺成的通道。两端山墙圆拱形洞门采用土司衙门的大门造型,古朴、苍劲的“客寨桥”三个字悬于大门上方。
该桥独具土家族风格和民族特色,是目前渝东南地区尚存不多的古桥建筑之一,具有重要的历史、艺术和科学价值。客寨桥于1984年被列为县级文物保护单位。
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龙缠灯
龙缠灯是新编的花灯戏,融入了秀山花灯的精华,它将传统花灯与龙灯相结合,集观赏性和艺术性于一体,是清溪场镇的民俗文化瑰宝,具有三个特点:首先,阵容庞大,由舞蹈队、花灯队和龙灯队组成,通常每个队伍有20人左右,整支队伍达80人;其次,舞蹈队伍是成双成对的男女搭配,不是传统花灯里的男扮女妆;再次,表演时,舞蹈队和花灯队会不时地更改队形,站成品字形、八字形等,让龙灯队在其间穿舞,寓意“四季平安”。
龙凤花烛
在土家族、苗族传统婚嫁习俗中,点花烛是必不可少的风俗。婚礼上,宾客看到燃烧着的龙凤花烛是非常喜庆和吉利的一件事。龙凤花烛的工艺制作,在秀山的历史长达数百年。朱红底色的蜡柱上,一条龙,盘柱昂首,吐须扬角;一只凤,雍容华贵,展翅欲飞……花烛都是由龙、凤和花等图案组成,在中国传统理念里,龙和凤代表着吉祥如意,有着龙凤呈祥的美好祝愿。因此,这种专门为婚礼使用的花烛被称为龙凤花烛。为保护和传承这项独特的传统手艺,早在2007年,“龙凤花烛”就被列为重庆市第一批非物质文化遗产,2013年已成功申报为国家级非物质文化遗产。
苗王墓
苗王墓位于东林居委会西北500米处,建于明代时期,古称大坟堡。该墓县志不载,据传明朝万历年间,当地苗民首领吴老给(苗语译音)为反抗土司的残酷镇压,即所谓“赶苗夺业”,率领苗民与反动土司进行激烈的斗争。一次战斗中,吴老给不幸身亡,为纪念这位民族英雄,当地苗民一人捧来一捧泥土,将其安葬,年复一年,垒成一大坟堡,故而得名。
该墓呈圆形封土墓,原墓高10米,墓顶直径9.7米,底部周长76米。原无碑记,1986年县人民政府在墓前竖“苗王墓”石碑一通,碑宽 0.7米,高1.3米。1984年公布为县级文物保护单位。该墓是秀山仅存较为完整的苗族古墓,对研究秀山苗族历史有很重要的价值
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司城衙门
1249年,杨通晟率诸子“赶苗夺业”,其次子杨光彤在下衙虎山上建立了平茶土知府,自封知府。1375年,平茶长官司从虎山迁往司城,在古老苗国的皇都废墟上,重建了司城衙门,司城成为了当时清溪土司统治时期的政治经济文化中心。
在清溪土司统治的480多年中,经历了宋元明清四个朝代,从这座殿堂走出了六位土家将军,威震着整个中国。同时这里也是辛亥革命先驱杨伯舟都督的祖庙,该祠堂距今已有640年历史,整座建筑充满着古香古色。
司城衙门旧址建筑皆砖木结构,具有典型的土家族建筑的特征。
寨锺花灯
寨踵花灯为秀山花灯重要流派之一,主要流传于下衙村一带。在跳花灯之前,通常会在堂屋请出5位灯神,石碏祖师、合合二仙、金花小姐、银花二娘和十二郎君,跳完之后,还要送灯神。表演形式是男女(为男扮女妆)二人转“高台花灯”,女的称为“幺妹子”,穿大襟和花裙子,戴上头花,扎着长长的辫子,右手耍折扇,左手舞彩巾;男的叫作“赖花子”,穿对襟,反穿白皮袄,右手舞蒲扇。在方桌上跳花灯时,妹子站在桌子正中,端庄秀丽地移动碎碎步,轻轻地舞动折扇和彩巾;花子走在桌子的边上,围着妹子转圈圈,身子往下蹲着走矮步。使用的乐器主
要有鼓、二胡、笛子、钹。
镇元桥
镇元桥,又称迎恩桥,因在平江河北岸,取“共北承恩”之义,建于嘉靖三十八年(1559年),距今已450多年历史。民国二十七年(1938年)二月,国民政府将其列为重点文物保护单位。
溪水迳流桥下,桥头古老的乌杨树叶茂根深,掩映着整座桥。
镇元桥北五百米山脚,有一个会仙洞(当地人称光明洞),旧时传闻有神仙栖息其中。洞门口有一座太阳庙,相传有一和尚居于此,洞口处有一石凹,如碗状,每日晨出米平碗,足和尚一日之食。后和尚以铁凿凿之,将其增大,从此再无一粒米流出。和尚从此顿悟,他乞求佛主,将自己变成了一棵乌杨树,几百年来矗立在镇元桥边为路过的行人遮阳挡雨。常有百姓来此挂红祈福,求保平安。
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